Khi đưa tin về cuộc hội thảo "Chính sách công nghiệp và công nghiệp hỗ trợ: Kinh nghiệm của Nhật Bản và những vấn đề của Việt Nam", diễn ra cuối tháng trước tại Hà Nội, người viết bài này đã đi từ ngạc nhiên này đến ngạc nhiên khác.

Từ buổi sơ khai của nền văn minh, loài người luôn có khát khao và đã cố gắng rất nhiều để tìm hiểu và lập sơ đồ các vì sao trên bầu trời. Từ những kim tự tháp vĩ đại ở Ai Cập có đỉnh hướng lên những chòm sao nhất định cho đến di tích bãi đá cổ Stonehenge ở Anh được sắp đặt để tìm ra đường đi của mặt trời. 

Trong thời đại toàn cầu hóa, vấn đề văn hóa đang được đặt ra bức thiết. Chúng tôi đã có cuộc trò chuyện với nhà nghiên cứu Bùi Văn Nam Sơn xung quanh vấn đề vị trí và vai trò của văn hóa trong xã hội của chúng ta ngày hôm nay cũng như trách nhiệm của con người trước những thách thức hiện đại

Văn bia lăng vua Tự Đức

Trên bình diện quốc tế, Chu Ân Lai là một nhà ngoại giao tài năng, là người ủng hộ sự sống chung hoà bình và từng tham gia vào Hội nghị Geneva năm 1954. Nhờ phẩm chất đạo đức của mình, ông rất được lòng dân chúng, và cái chết của Chu Ân Lai khiến sự ủng hộ của dân chúng tăng mạnh trở thành yếu tố then chốt trong cuộc chuyển giao quyền lực ở Trung Quốc từ Mao Trạch Đông sang Đặng Tiểu Bình.

Ông đã tạo ra một chủ nghĩa Mác-Lênin được Trung Quốc hóa có tên là chủ nghĩa Mao mà ngày nay ban lãnh đạo Trung Quốc gọi là tư tưởng Mao Trạch Đông (Những người theo chủ nghĩa này gọi là những người Mao-ít (Maoist), tương tự như Marxist, Leninist). Dưới thời ông, nông nghiệp Trung Quốc được tập thể hóa dưới hình thức công xã nhân dân. Chính sách Bước Nhảy Vọt (ở Việt Nam quen gọi là Đại nhảy vọt) trong kinh tế đã để lại những hậu quả tai hại. Mao Trạch Đông cũng là người phát động Đại Cách mạng văn hóa vô sản, thường gọi là Cách mạng văn hóa.