Nobel Văn học 1957: Albert Camus
(1913-1960)
Albert Camus sinh ngày 7.11.1913 ở Mondovi, Algerie. Cha ông là một công nhân nông nghiệp người Pháp. Mẹ ông gốc Tây Ban Nha. Ông tốt nghiệp cử nhân triết học năm 1935. Đại chiến thế giới thứ hai bùng nổ, ông tham gia cuộc kháng chiến chống phát xít Đức và là Tổng biên tập báo bí mật “Chiến đấu” (Combat, 1944-1946). 1933 ông gia nhập Đảng cộng sản Pháp, sau ông ra khỏi Đảng cộng sản Pháp. Ông là một trong những người khởi xướng trào lưu văn học hiện sinh. Ông ủng hộ phong trào yêu nước ở Madagasca, Algerien. Ông mất năm 1960 vì tai nạn giao thông gần Villebevi, Pháp.
Những tác phẩm tiêu biểu của ông là Mặt trái và mặt phải (L’ Envers et l’Endroit,1937); Đám cưới (Noces, 1938). Người xa lạ (L’Etranger, 1942); Huyền thọai Sisyphe (Le Mythe de Sisyphe, 1942); Caligula (1945); Ngộ nhận (Le Malentendu,1945); Dịch hạch (La Peste,1947); Người nổi lọan (Le Homme revolte,1951). Năm 1957, Albert Camus được trao giải Nobel văn chương, vì đã góp phần soi rọi giá trị của lương tâm con người. vì ông là nhà văn Pháp có ảnh hưởng rộng rãi và sâu sắc đến đời sống trí tuệ ở châu Âu
Cái phi lý có lý không !?
Tiểu thuyết “Người xa lạ” và tác phẩm triết học “Huyền thọai Sisyphe” có chứa học thuyết phi lý của chủ nghĩa hiện sinh. Theo Camus, cuộc sống luôn phi lý, nhưng:
- Từ cái phi lý, tôi rút ra 3 kết luận: nổi lọan, tự do và đam mê.
Khuynh hướng nổi lọan cá nhân biểu hiện trong các vở kịch “Caligula”; “Ngộ nhận” . Đề cao đòan kết tập thể chống cái ác thể hiện trong tác phẩm “Dịch hạch” của Camus, đồng thời thể hiện sự bất lực và vô nghĩa của cuộc sống. Camus phải thốt lên:
- Cả thế giới là một trại tập trung và chiến tranh phi nghĩa.
Tập tiểu luận triết học “Người nổi lọan” điểm lại tất cả các hình thức nổi lọan qua các thời đại: siêu hình, chính trị, nghệ thuật. Con người cảm thấy sâu sắc sự vô lý của cuộc sống, luôn luôn nổi dậy chống nỗi khốn khổ ấy của kiếp người, vẫn không có lối thóat, mọi cố gắng đều vô ích. Năm 1957, Camus được trao tặng giải Nobel văn học. Trong lễ nhận giải, ông gay gắt lên án thái độ vô trách nhiệm của những người chủ trương “Nghệ thuật vị nghệ thuật”, nhưng ông gọi chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa là “sự hy sinh nghệ thuật cho một mục đích ở ngoài nghệ thuật”.
Camus và Sartre là hai nhà văn hiện đại có nhiều suy tư về thời thế ở thế kỷ XX và có nhiều ảnh hưởng tới công chúng Pháp. Camus luôn tìm kiếm và đi đầu trong kỹ thuật văn chương. Giới nghiên cứu văn học gọi ông là:
- Bậc kỳ tài về ngôn ngữ văn chương của nền văn học hiện đại Pháp.
Nguồn: Tác giả đoạt giải Nobel Văn học (từ 1901 đến 2007), tiểu sử và giai thoại. Lương Văn Hồng biên soạn. Nhà xuất bản Văn học sắp xuất bản.
www.trieuxuan.info
|