Quan Vân Trường (Quan Công) là một nhân vật 70% văn học, 30% đời thực mà ngòi bút phù thủy của La Quán Trung đã "biến hóa" ra làm say mê bao đời độc giả.
Bảo La Quán Trung là phù thủy bởi ông có tài khiến cho người đọc mê cái dở mà ghét cái hay, trong khi một nhà văn có giáo dục nhẽ ra phải làm ngược lại.
Ví dụ Khổng Minh là một nhân vật giỏi mẹo vặt, thạo lý thuyết nhưng thực hành dở ẹc. Sáu lần ra Kì Sơn là 6 lần tàn hại sinh linh, tiêu hao tài vật, rốt cuộc chả làm nên trò trống gì. Đặc biệt thói kiêu ngạo, hẹp hòi không muốn ai hơn mình của Khổng Minh thì tệ đến nỗi đã đưa thẳng triều đình của Lưu Bị đến chỗ diệt vong.
Trong khi Lã Bố là một đại anh hùng thiên hạ vô địch. Chỉ vì tính tình thẳng thắn, yêu hết lòng mà ghét cũng hết lòng. Chỉ vì sống trong một xã hội toàn ngụy quân tử, xảo trá, điên đảo, âm mưu và tham tàn mà họ Lã phải ôm hận. Giả sử Lã Bố đừng sinh ra ở cái xứ Khổng Mạnh tổ sư đạo đức giả ấy, mà sinh vào một xứ sở tử tế, đàng hoàng, thì còn ai là đối thủ của họ Lã nữa?
Đến Quan Công thì càng tệ hại. Con người Sơn Đông mãi võ này vô tích sự và có hại như một thứ độc dược của chính trị. Võ đã không thắng nổi Lã Bố, văn lại thấp dưới Lã Mông. Chỉ có mỗi lòng trung mù quáng, kiêu căng ngất trời là không ai bằng. Khi tả Vân Trường, La Quán Trung có giấu những điều ấy hay không? Không giấu. Vậy tại sao người đọc cứ mê Vân Trường? Bởi họ La chỉ giấu kín những điều cần giấu, ví dụ lờ đi cái công đoạn bôi thuốc tê khi cạo xương để cho Vân Trường thản nhiên ngồi đánh cờ là đủ khiến cho thiên hạ mê mẩn rồi.
Quan Công là một mẫu người bất khả giác ngộ. Con người ấy không chỉ là độc dược của chính trị (Lưu Bị dùng Vân Trường mà đến nỗi mất cả Kinh Châu), mà còn là một cái gương xấu cho mọi kiếp chúng sinh trên con đường tiến hóa trí tuệ để đi tới giải thoát, giác ngộ. Sự "ngã mạn" của ông ta là bức tường kiên cố khiến cho mãi mãi không nhận ra chân lý, mãi mãi sa vào trầm luân. Tới khi chết vẫn còn u mê, chỉ biết kêu gào đòi trả đầu. Kết cục bi thảm và nhục nhã chưa từng thấy của một kẻ "giả anh hùng".
Dẫu được sư Phổ Tĩnh chỉ bảo cho, nhưng Quan Công vẫn không hề tỉnh ngộ. Lại còn vẽ trò "hiển thánh". Đây là "cõi" giới của những người có nguyện lực cực mạnh về quyền thế, hưởng thụ... Khi mạng chung, nguyện lực này không tan được, mà kết thành một thân ngũ uẩn đặc biệt gọi là "thần". Những người có cùng tính chất nguyện lực này "cộng nghiệp" với nhau, tạo nên cả một cõi thần có đủ y báo, chánh báo... Trong cõi này cũng có thiện thần và ác thần. Cõi thần lơ lửng giữa cõi người, trời, ngạ quỷ và địa ngục, nghĩa là vẫn nằm trong tam giới, không được siêu thoát. Vì thế "thần" chẳng qua cũng chỉ là một thứ "trung hữu" (trung ấm), có hại cho tiến trình giải thoát, giác ngộ.
Trung Quốc là xứ sở của truyền thống ngoại đạo tham tàn, âm mưu và đạo đức giả, nên xưng tán Quan Công là "Quan đế", thờ y ngang với Đức Thánh Trần bên ta là điều dễ hiểu. Song, Việt Nam cũng có khối nơi thờ cúng, thậm chí người ta còn đang lập "dự án" xây tượng ông ta cao 36m ở Cao Lãnh để nhòm ra biển Đông nữa thì... Lạ thật.
PLV. Facebook, 23-11-2015 |
